ابن الفارض

271

تائية ابن الفارض ( شرح القاشاني : كشف الوجوه الغر لمعانى نظم الدر )

ولم أله باللّاهوت عن حكم مظهري * ولم أنس بالنّاسوت مظهر حكمتي 175 فعنّي على النّفس العقود تحكّمت * ومنّي على الحسّ الحدود أقيمت 176 وقد جاءني منّي رسول ، عليه ما * عنتّ عزيز بي ، حريص لرأفة 176 فحكمي من نفسي عليها قضيته * ولمّا تولّت أمرها ما تولّت 176 ومن عهد عهدي قبل عصر عناصري * إلى دار بعث قبل إنذار بعثة 176 إليّ رسولا كنت منّي مرسلا * وذاتي بآياتي عليّ استدلّت 176 ولما نقلت النّفس من ملك أرضها * بحكم الشّرا منها إلى ملك جنّة 177 وقد جاهدت فاستشهدت في سبيلها * وفازت ببشرى بيعها حين أوفت 177 سمت بي لجمعي عن خلود سمائها * ولم أرض إخلادي لأرض خليفتي 177 وكيف دخولي تحت ملكي كأوليا * ء ملكي وأتباعي وحزبي وشيعتي 178 ولا فلك إلّا ، ومن نور باطني * به ملك يهدي الهدى بمشيئتي 178 ولا قطر إلّا حلّ من فيض ظاهري * ب قطرة عنها السّحائب سحّت 178 ومن مطلعي النّور البسيط كلمعتي * ومن مشرعي البصر المحيط كقطرة 179 فكلّي لكلّي طالب متوجّه * وبعضي لبعضي جاذب بالأعنّة 179 ومن كان فوق التّحت والفوق تحته * إلى وجهة الهادي عنت كلّ وجهة 179 فتحت الثّرى فوق الأثير لرتق ما * فتقت وفتق الرّتق ظاهر سنّتي 180 ولا شبهة والجمع عين تيقّن * ولا جهة والأين بين تشتّتي 181 ولا عدّة والعدّ كالحدّ قاطع * ولا مدّة ، والحدّ شرك موقّت 181 ولا ندّ في الدّارين يقضي بنقض ما * بنيت ، ويمضي أمره حكم إمرتي 181 ولا ضدّ في الكونين والخلق ما ترى * بهم للتّساوي من تفاوت خلقتي 181 ومني بدا إليّ ما لبسته * وعني البوادي بي إليّ أعيدت 181 وفيّ شهدت السّاجدين لمظهري * فحقّقت أنّي كنت آدم سجدتي 182 وعاينت روحانيّة الأرضين في * ملائك علّيّين ، أكفاء رتبتي 182 ومن أفقي الدّاني أجتدي رفقي الهدى * ومن فرقي الثّاني بدا جمع وحدّتي 182 وفي صعق دكّ الحسّ خرّت إفاقة * لي النفس ، قبل التّوبة الموسويّة 183 فلا أين بعد العين والسّكر منه قد * أفقت وعين الغين بالصّحو أصحت 183 فآخر محو جاء ختمي بعده * كأوّل صحو الإرتسام بعدّة 184 ومأخوذ محو الطّمس محقا وزنته * بمحذوذ صحو الحسّ فرقا بكفّة 184 فنقطة غين الغين عن صحوي أمحت * ونقطة عين العين محوي ألغت 184 وما فاقد في الصّحو في المحو واجد * لتلوينه أهل لتمكين زلفة 184 تساوى النشاوى والصّحاة لنعتهم * برسم حضور ، أو بوسم خطيرة 185 وليسوا بقومي من عليهم تعاقبت * صفات التباس أو سمات بقيّة 185 ومن لم يرث مني الكمال فناقص * على عقبيه ناكص في العقوبة 186 وما فيّ ما يفضي للبس بقيّة * ولا فيء لي يقضي عليّ بفيئة 186